Thomas Aikenhead - Thomas Aikenhead

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Thomas Aikenhead
Urodzony do.  Marzec 1676
Zmarły 8 stycznia 1697 (w wieku 20–21)
Edynburg , Szkocja
Przyczyną śmierci Wykonanie przez powieszenie

Thomas Aikenhead ( ok.  Marca 1676  - 8 stycznia 1697) był szkockim studentem z Edynburga , który został oskarżony i stracony w wieku 20 lat pod zarzutem bluźnierstwa na mocy Ustawy przeciwko bluźnierstwu z 1661 roku i ustawy przeciwko bluźnierstwu z 1695 roku . Był ostatnią osobą w Wielkiej Brytanii straconą za bluźnierstwo. Jego egzekucja miała miejsce 85 lat po śmierci Edwarda Wightmana (1612), ostatniej osoby spalonej na stosie za herezję w Anglii.

Wczesne życie

Thomas Aikenhead był synem Jamesa Aikenheada i Helen Ramsey. Jego ojciec był Burgess of Edinburgh , podobnie jak jego dziadek (nazywane również Thomas Aikenhead). Jego dziadek ze strony matki był duchownym. Został ochrzczony 28 maja 1676 r. Jako czwarte dziecko i pierwszy syn rodziny. Z jego trzech starszych sióstr (Jonet, Katherine i Margaret) przynajmniej jedna, a prawdopodobnie dwie zmarły przed jego urodzeniem.

Akt oskarżenia

Podczas studiów na Uniwersytecie w Edynburgu prowadził z przyjaciółmi dyskusje na temat religii, a relacje co najmniej pięciu z nich stanowiły podstawę aktu oskarżenia.

Aikenhead został oskarżony w grudniu 1696 roku. Akt oskarżenia brzmiał:

Że ... więzień wielokrotnie utrzymywał w rozmowie, że teologia była rapsodią źle wymyślonych nonsensów, po części poprawiła moralne doktryny filozofów, a częściowo poetyckie fikcje i ekstrawaganckie chimer: że wyśmiewał święte pisma, nazywając bajki Starego Testamentu Ezdrasza, w profanalnej aluzji do Bajki Esopa; Że narzekał na Chrystusa, mówiąc, że nauczył się magii w Egipcie, która umożliwiła mu dokonywanie tych psikusów, które nazywano cudami: że nazwał Nowy Testament historią oszusta Chrystusa; Że powiedział, że Mojżesz był lepszym artystą i lepszym politykiem; i wolał Mahometa od Chrystusa: że Pismo Święte było wypchane takim szaleństwem, nonsensem i sprzecznościami, że podziwiał głupotę świata, który tak długo był przez nich zwodzony: że odrzucił tajemnicę Trójcy jako niegodną obalenia ; i szydzili z wcielenia Chrystusa.

Proces i wyrok

Sprawa była prowadzona przez Lorda Adwokata , Sir Jamesa Stewarta , który zażądał kary śmierci, aby dać przykład innym, którzy w przeciwnym razie mogliby wyrazić takie opinie. W dniu 24 grudnia 1696 r. Ława przysięgłych uznała Aikenheada za winnego przeklinania i narzekania na Boga, zaprzeczania wcieleniu i Trójcy oraz drwiny z Pisma Świętego.

Został skazany na śmierć przez powieszenie. Była to kara nadzwyczajna, ponieważ ustawa przewidywała wykonanie dopiero po trzecim skazaniu za to przestępstwo; pierwsi przestępcy mieli być ubrani w worki i uwięzieni.

Zgodnie z wpisem Aikenheada w Dictionary of Unitarian and Universalist Biography (napisanym przez Andrew Hill):

Aikenhead zwrócił się do Tajnej Rady o rozważenie jego „godnych ubolewania okoliczności i delikatnych lat”. Zapomniał też wspomnieć, że był również pierwszym przestępcą. Dwóch ministrów i dwóch Tajnych Radnych wystąpiło w jego imieniu, ale bezskutecznie. 7 stycznia, po kolejnej petycji, Tajna Rada orzekła, że ​​nie udzielą ulgi, chyba że kościół wstawi się za nim. Church of Scotland Zgromadzenie Ogólne „s, siedzi w Edynburgu w momencie, wezwał«energiczne wykonanie»do krawężnika«The obfitujący od bezbożności i wulgaryzmów w tej ziemi». W ten sposób wyrok Aikenheada został potwierdzony.

Wykonanie

Rankiem 8 stycznia 1697 r. Aikenhead napisał do swoich przyjaciół, że „jest to zasada wrodzona i współnaturalna dla każdego człowieka, aby mieć nienasyconą skłonność do prawdy i szukać jej jako ukrytego skarbu ... kontynuowałem, aż im więcej o tym myślałem, tym dalej znajdowałem się od znalezienia prawdy, której pragnąłem ... "Aikenhead mógł przeczytać ten list przed Tolbooth , zanim odbył długi spacer pod strażą do szubienicy na drodze między Edynburgiem a Leith . Mówiono, że umarł Biblią w ręku, „ze wszystkimi znakami prawdziwego pokutnika”.

Thomas Babington Macaulay powiedział o śmierci Aikenheada, że ​​„kaznodzieje, którzy byli mordercami tego chłopca, tłoczyli się wokół niego na szubienicy i… znieważali niebo modlitwami bardziej bluźnierczymi niż cokolwiek, co wypowiedział”. Profesor David S. Nash powiedział, że egzekucja Aikenheada była „ kalwińskim opatrznościowym momentem”.

Aikenhead był ostatnią osobą powieszoną za bluźnierstwo w Wielkiej Brytanii, chociaż w Szkocji było to przestępstwo karane śmiercią do 1825 roku.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Brown, Henry H. (1918). „Stare szkockie prawo bluźnierstwa”. Jurid. Rev . Vol. 30. s. 56+.
  • Hunter, Michael (1992). „ « Aikenhead ateista»: kontekst i konsekwencje Articulate bezbożności pod koniec XVII wieku”. Ateizm od reformacji do oświecenia . s. 221–54.
  • Pringle, Helen. „Czy jesteśmy w stanie obrazić Boga? Bluźnierstwo traktujemy poważnie” . Negotiating the Sacred: bluźnierstwo i świętokradztwo w społeczeństwie wielokulturowym . ANU E Naciśnij. (Powstał na konferencji w 2004 roku)
  • Graham, Michael (2013) [2008]. Bluźnierstwa Thomasa Aikenheada: granice wiary w przededniu Oświecenia . Edynburg.

Linki zewnętrzne